陳洪綬(1598-1652)?桐下授教圖
CHEN HONGSHOU CHARACTER FIGURE
陳老蓮兼工花鳥、山水、人物，最擅長、成就最高的乃是人物畫。張庚《國朝畫征錄》中云：“其力量氣局，超拔磊落，在隋、唐之上。蓋明三百年無此筆墨也。” 《桐下受教圖》創作于諸暨故里無見閣。彼時正值鼎革易代，離亂多感之時，兼具分裂頹廢的精神和強烈清醒的意志。對于現實的無奈和自身的去就令其十分迷茫。佛也儒也，已不能應對現實世界殘酷多變。繪佛道故事正是其矛盾內心的反射和寄托。 佛道故事圖由高士圖發展而來，參見無錫博物館所藏《三教圖》、天津文物所藏《淮南八公圖》、天津博物館所藏《餐芝圖》等。早期的陳洪綬，畫法多從晉唐而來，格調高過同時的人物畫家；此壯年之作，更加細謹，人物造型向其經典的夸張奇特轉型，用線方圓相濟，精力內含。 構圖方面，簡潔明快，以主體人物為中心，人物造型與歷史上的高士形象一脈相承，而下豐上銳，是陳洪綬獨特的造型語言。儒士、高僧神情靜默，高古奇駭，童子垂目側立。觀其用線流暢迂回，勾斫頓挫，形態與身姿形象地刻畫出人物性格及內心世界。刻繪細致，賦色雅麗，有“古法淵雅、靜穆渾然”的格調。其景致與人物渾然一體，樹葉重筆雙鉤，有浮云繚繞其間，寶蓮清供，青銅寶瓶敷色典雅古拙，湖石幾案蒼莽渾厚，一派高古典雅氣質。以“古”、“奇”“高”“仙”出之，達到繼承傳統的最高功力，而又能創新出奇，格高高雅，超凡脫俗。
