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王闿運?隸書五言聯
WANG KAIYUN
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若論晚清之奇才名士,則王闿運必定首屈一指。此人飽讀詩書,究心帝王之學,傲倪萬物,平視王侯,平生種種高才磊落不合時宜處,皆以嬉笑怒罵、奇談怪論出之。史載此翁平素抄經書頗多,多作為女兒出嫁之妝奩,而傳世大幅對聯卻尤為少見,或許大名士視此為余事也。 這幅對聯的邊跋上,記載著歷史學家鄧之誠先生的兩段跋語,考訂頗為詳盡,其一云:“湘綺卑視曾胡,何有端方,曰得曰出,揶揄之詞,亂世作如是觀,然后無入而不自得。”可見鄧翁對此老領會之深。王貽運之傲視王侯,連曾國藩、胡林翼、左宗棠這樣的朝廷大員都不放在眼里,他曾寫信給左宗棠道:“滌丈(曾國藩)收人材不求人材,節下(左宗棠)用人材不求人材,其余皆不足論此。以胡文忠(胡林翼)之明果向道,尚不足知人材,何從而收之用之?故今世真能求賢者,貽運是也”。可見其自負。左宗棠年長王闿運二十一歲,王闿運僅以“丈人行事之”,并不十分推重,這就讓自視甚高的左宗棠有些不以為然,而王闿運聽聞此事,竟致信左宗棠道“節下頗怪闿運不以前輩相推??如闿運者尚不怪節下不以賢人見師也”,可謂傲骨錚錚。
對于這副對聯的上款人端方,王闿運就更為調侃謔浪了。有一回,端方拿出一只珍藏多年的古瓷瓶給王闿運欣賞,王闿運把玩一番后,即興調侃道:“這古瓶的確年深月久,見過了不少世面,可它的形狀既不端又不方,真教人拿它沒辦法!”這副對聯,大言“蛟龍”“鷹隼”,其實也正如鄧老所言,包含著幾分玩世不恭的揶揄,是王闿運名士風流的又一次展現。 王闿運如此自負,也確實有其過人之處,他寫《湘軍志》秉筆直書,不怕得罪當路,著書、辦教育皆卓有成就,《清史稿?王闿運本傳》中評價“闿運自負奇才,所如多不合。乃退息無復用世之志,惟出所學以教后進??,成材甚眾。”后來如廖平、岳森、楊銳、楊度、楊鈞、胡從簡、宋育仁、劉光第、齊白石等人皆出其門下,可見他的識人、教人的過人之處。 這樣一位名士的書跡,自然值得寶藏,也無怪乎鄧之誠先生要“取其吉語,不論直(值)收之”。

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王闿運(1833-1916)?隸書五言聯

紙本立軸?1909年作

款識:宣統元年己酉長至前十日,為匋齋尚書憲臺大人招飲齋中,群賢畢至,集聆雅命、誦佳句,因作楹聯以識之。湘綺老人王闿運書。
鈐印:湘綺老人、王闿運印
裱邊:1.湘綺不工書而有逸致,不僅以文章耆舊重也。光緒之季,一時書法競尚撫碑,不圖此老亦作狡獪,稱端憲臺,所謂滑稽,然兼右都未為無本。端移督直隸,湘綺往江寧為別,在五月二十日,是歲夏至,適當端午,不得云長至前十日,豈髦而昏耶?取其吉語,不論直收之。庚辰十月,文如居士識于海淀風煙舊里之云水菴。鈐印:鄧之誠文如印、云水道人
2.湘綺卑視曾胡,何有端方,曰得曰出,揶揄之詞,亂世作如是觀,然后無入而不自得。文如居士又識。
備注:1.端方上款。端方(1861-1911),全名托忒克?端方,字午橋,號陶齋,清末大臣,金石學家。滿洲正白旗人,官至直隸總督、北洋大臣。2.鄧之誠舊藏并題裱邊。鄧之誠(1887-1960),字文如,號明齋、五石齋,祖籍江蘇江寧,中國歷史學家、藏書家。
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