朱熹?行書手札一通
ZHU XI
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朱熹自幼跟隨父親朱松及武夷三先生劉子屢、劉勉之、胡審習字，嘗學曹孟德書，后攻鐘繇楷書及顏真卿行草，一生臨池不輟，書法造詣精湛，筆墨雄瞻， 超逸絕倫。
明陶宗儀《書史會要》：“朱子繼續道統，優入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下筆即沉著典雅，雖片縑寸楮，人爭珍秘，不啻興圭壁。”朱熹的傳世法書現存于各大博物館中的計有以下數種：
《行草書詩札》南京博物院藏。《奉同張敬夫城南二十詠詩卷》北京故宮博物院藏。《向往帖》臺北故宮博物院藏。《四書注稿》遼寧省博物館藏。《書翰文稿卷》遼寧省博物館藏。《論語集注殘稿》日本藏。《致彥修少府帖》臺北故宮博物院藏。《書易系辭冊》臺北故宮博物院藏。《致程允夫書》遼寧省博物館藏。《賜書帖》北京故宮博物院藏。《秋深帖》臺北故宮博物院藏。《卜筑帖》日本東京國立博物館藏。
藏于私家的朱熹墨跡則更為稀有，對于這樣一位大儒來說，自然一種遺憾，而此次展現的這件朱熹手札，也顯得更為貴重。此手札全文試釋如下：
熹僭易拜問，德門慶聚，恭惟均介多祉，諸郎學士侍學有休，兒輩謹附起居之問，無以伴書。茶兩筆，附浼小筆頗佳，大者乃食茶耳，閩中有委，幸不外。熹再拜上問。
推測其背景，當時朱熹寫給一位朋友的短信，除了問候起居外，另附贈了一些茶具。“筆”古同“簏”，指竹箱或小匣。食茶，是宋時對日常所飲茶葉的稱呼。《宋史?食貨志下六》：“諸路監司、州郡公使食茶禁私買，聽依商旅買引。”在宋人遺留下來的書札中，許多關于飲茶，比如蘇軾的《一夜帖》，便提到了以團茶饋贈友人之事，由此可見將茶作為禮物是在宋代士大夫階層較為流行的事情。
朱熹的書法被譽為“漢魏風骨”及“韻度潤逸”。下筆點畫圓潤，善用中鋒， 運轉沉著，入筆藏鋒，絕無狂躁之跡，一如其為學為人。朱熹主張“字字有法度，方是字”，但又要 能“縱容衍裕而氣象超然”。也就是說，書法必要入法而又能出法，筆墨才能表 現出自然的意態。 明代王世貞《震澤集》 中說：“晦翁書，筆勢迅疾，曾無意于求工，而尋其點畫波磔，無一不合書家矩 撐”。 陸簡題朱熹《朱子城南唱和詩帖》 ：“其詞皆沖口而得，字亦縱筆所書，矩度弛張，姿態逸發，雖晉唐諸名家， 未易比數”。 宋文天祥跋朱熹《蓬戶手卷》云：“前人論書謂真卿書有忠臣骨，今觀文公之用筆斯言為不謬矣”。 明祝允明跋朱熹《蓬戶手卷》：“晦昂先生精忠古節，博雅明古，為世之賢，表明千古，然對書法尤為神妙， 固平生亦書無幾，故后世見者鮮矣”。
